A Campanha da Fraternidade deste ano
2014 vem trazer um tema ao mesmo tempo tão antigo e tão novo. Com este tem:
Fraternidade e tráfico humano. A Igreja no Brasil vem atender a um grito que
ressoou aos nossos ouvidos há milhares de anos e décadas. Depois de uma
re-leitura da história Bíblica, sobretudo os treze capítulos do Gênesis (Gn
37-50), uma reflexão a partir de uma realidade longínqua e sempre atual, quando
até os meios de comunicação já a utilizam para temas de seus filmes e novelas,
a Igreja resolve através deste instrumento tão importante, que é a Campanha da
Fraternidade, chamar a atenção para essa chaga da sociedade que também diz
respeito a ela (Igreja) como portadora e anunciadora do ano da graça do Senhor
e da libertação dos filhos e filhas de Deus e irmãos em Cristo, que foi enviado
e ungido para esse fim (Lc 4, 18-19).
Fazendo um certo aprofundamento da
historia de José do Egito ao longo dos 13 capítulos da Gênesis, percebemos o
sofrimento daquele que foi e daqueles que são ainda hoje vendidos como escravos ou que são obrigados a deixarem
sua “terra” e laços em busca de vida. De certo modo, as antigas formas de
escravidão e tráfico-humano, não ta diferente das formas do tempo atual. Se
existe alguma diferença, é que hoje acontece tudo de maneira mais sutil e
“sofisticada” em nome da necessidade e muitas vezes da “legalidade”, quando se
refere ao tráfico de órgãos para salvar vidas. Olhar essa questão dentro de uma
concepção nas três dimensões: Ético, Teológico e Espiritual, constata-se não
apenas pecado, mas um contexto de iniqüidades sem precedentes. Imagine que
traficar elementos da natureza criada, quando se trata de pessoas, seres
Humanos, imagem e semelhança de Deus (Gn 1, 27), trata-se de verdadeira
iniqüidade, que é o pecado contra o próprio Deus.
Se, para os antigos Judeus, duas
dimensões da vida lhe serviam como elementos base (criação e libertação) de sua
fé em Javé, para nós, povo cristão, povo da esperança, deve também sê-lo, com o
acréscimo de mais uma dimensão (Redenção), que é centro, fundamento e base da
vida de filhos e filhas de Deus.
Nos episódios antigos dessa natureza
(escravidão) percebe-se o agir discreto de Deus (Gn 42, 1-47, 26 e Êx 21,16).
Deus que se manifesta solidário, através Dops profetas (Am 2, 6-7); Paulo que
quer restaurar o relacionamento de Filemon com Onésimo, escravo Fugitivo (Fm
16). Iluminados por essas intervenções de Deus na vida do seu povo, nós os
cristãos não podemos perder a esperança (Hb 6, 11), não pode haver medo (Gl
5,1) não deve haver omissão, diante dos fatos constatados e necessidade do
anúncio e denúncia, que é missão de Cristo, e da Igreja a favor dos nossos
irmãos (Jo 10,10).
O mesmo Deus, que foi se revelando
lentamente na história dos antigos crentes, certamente não nos deixará a mercê
dos males hodiernos. Ele, que é o Deus de ontem, de hoje e de sempre!
Pe. Romildo José Antônio Santos de Sousa
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